আধুনিক শিৱসাগৰৰ অলপ পূবফালে গড়গাঁও অৱস্থিত। প্ৰায় দুই শতিকা ধৰি ই আছিল আহোম ৰাজ্যৰ মুখ্য ৰাজধানী। ইয়াৰ পৰাই স্বৰ্গদেউসকলে ব্ৰহ্মপুত্ৰ উপত্যকাৰ ওপৰত আধিপত্য বিস্তাৰ কৰা ৰাজ্যখনৰ সেই দীৰ্ঘ উত্থানৰ কাল শাসন কৰিছিল। ইয়াৰ নামটোৱে, অৰ্থাৎ গড়ৰ গাঁও, ই কি আছিল তাক অংকিত কৰি ৰাখিছে। এইখন সাধাৰণ অৰ্থত এখন নগৰ নাছিল; বৰঞ্চ ই আছিল এক বিশাল প্ৰাচীৰবেষ্টিত ৰাজ-পৰিসৰ, ওপৰ অসমৰ সমতলত পতা মাটিৰ দেৱাল, দুৱাৰ আৰু পুখুৰীৰে গঢ়া এক ৰাজধানী। আজি দৰ্শনাৰ্থীয়ে যি দেখে সেয়া মুখ্যতঃ পিছৰ কালৰ ইটা-শিলৰ পুনৰ্নিৰ্মাণৰ সেই উঁচু, ধাপে ধাপে পিছুৱাই যোৱা কাৰেং ঘৰ ৰাজপ্ৰাসাদ। কিন্তু ই যি মাটিৰ ওপৰত থিয় হৈ আছে, সেই মাটিয়েই আহোম ৰাষ্ট্ৰৰ দীৰ্ঘকালীন ৰাজনৈতিক হৃদয়। এইখনেই সেই ঠাই, য'ত বংশটো এটা সৰু পাহাৰীয়া সৰদাৰীৰ পৰা এনে এক শক্তিলৈ পৰিণত হৈছিল, যিয়ে মোগলৰ বিৰুদ্ধে অসমক ধৰি ৰাখিব।
গড়ৰ গাঁওৰ প্ৰতিষ্ঠা
ষোড়শ শতিকাৰ মাজভাগত গড়গাঁওক আহোমসকলৰ স্থায়ী ৰাজধানী হিচাপে প্ৰতিষ্ঠা কৰা হয়। প্ৰচলিত মতে এয়া হৈছিল স্বৰ্গদেউ চুক্লেনমুংৰ কালত, যিয়ে প্ৰায় ১৫৩৯ৰ পৰা ১৫৫২লৈ ৰাজত্ব কৰিছিল। ইতিহাসত তেওঁ গড়গঞা ৰজা, অৰ্থাৎ গড়গাঁওৰ ৰজা নামেৰে চিনাকি; এই উপাধিয়ে সেই স্থানান্তৰটোকেই অংকিত কৰি ৰাখিছে। তেওঁৰ পূৰ্বে প্ৰথম ৰজাসকলৰ কালৰে পৰা আহোম ৰাজদৰবাৰে ওপৰ অসমৰ মাটিত কেইবাবাৰো নিজৰ আসন সলনি কৰিছিল। গড়গাঁওৰ লগত সি থিতাপি ল'লে। এক, সুৰক্ষিত, স্থায়ী ৰাজধানীৰ বাছনি নিজেই আছিল ৰাজ্যখনৰ পৰিপক্বতাৰ এক অংশ। ৰাজধানীখন এক পৰিকল্পিত, প্ৰাচীৰবেষ্টিত নগৰ হিচাপে সজোৱা হৈছিল, মাটিৰ দেৱাল আৰু গড়খৈৰে আৱৰি, বিশাল প্ৰৱেশদ্বাৰেৰে সোমোৱা। ইয়াৰ ভিতৰভাগ ভৰি আছিল ৰাজপ্ৰাসাদ, ৰাষ্ট্ৰীয় কাৰ্যালয়, অভিজাতসকলৰ গৃহ আৰু ইয়াক পানী যোগোৱা সেই খন্দা পুখুৰীৰে। ইয়াৰ পৰাই স্বৰ্গদেউসকলে সেই যন্ত্ৰটো চলাইছিল, যিয়ে ৰাজ্যখনক ভয়ংকৰ কৰি তুলিছিল। সকলোৰে ওপৰত আছিল পাইক ব্যৱস্থা, সেই সাৰ্বজনীন শ্ৰম-আৰু-মিলিছিয়া লেভি, যাৰ যোগেদি প্ৰতিজন সক্ষম পুৰুষে ৰাষ্ট্ৰক সেৱা আগবঢ়াবলগীয়া আছিল। ইয়াক পৰিচালনা কৰা মহৎ পদবীবোৰো আছিল: বৰবৰুৱা আৰু বৰফুকন আৰু পাত্ৰ মন্ত্ৰীসকলৰ পৰিষদ। চমুকৈ ক'বলৈ গ'লে, গড়গাঁও আছিল নিজৰ বিস্তাৰৰ চূড়ান্ত মুহূৰ্তত থকা এক যুদ্ধ-ৰাষ্ট্ৰৰ কমান্ড কেন্দ্ৰ।
এই ৰাজধানীৰ পৰাই ৰাজ্যখন উপত্যকাখনৰ প্ৰভাৱশালী শক্তি হৈ পৰিছিল। এয়া ঘটিছিল ষোড়শ শতিকাৰ প্ৰথমভাগৰ দিহিঙীয়া ৰজা চুহুংমুং আৰু তেওঁৰ পাছৰ ৰজাসকলৰ কালত। আহোমসকলে নিজৰ ওপৰ অসমীয়া কেন্দ্ৰৰ পৰা বাহিৰলৈ ঠেলি গ'ল। তেওঁলোকে পূবফালৰ চুতীয়া ৰাজ্য আত্মসাৎ কৰিলে আৰু দক্ষিণৰ কছাৰী শক্তি ভাঙিলে। কালক্ৰমত প্ৰথম স্বৰ্গদেউসকলৰ সেই সৰু সৰদাৰীটো এনে এক ৰাষ্ট্ৰলৈ পৰিণত হ'ল, যিয়ে গোটেই ওপৰ উপত্যকাক নিয়ন্ত্ৰণ কৰিছিল। সেই বিজয়বোৰৰ সম্পদ আৰু জনশক্তি গড়গাঁওলৈ উভতি আহিছিল। স্থায়ী, সুৰক্ষিত ৰাজধানীখন আছিল সেই উত্থানৰ যন্ত্ৰ আৰু প্ৰতীক দুয়োটাই; সেই আসন, য'ৰ পৰা এটা পাহাৰীয়া বংশই নিজকে সমতলৰ অধিপতি কৰি তুলিছিল। ৰাজদৰবাৰে যেতিয়ালৈকে নিজৰ ভৰকেন্দ্ৰ ৰংপুৰলৈ স্থানান্তৰ কৰিবলৈ আৰম্ভ কৰিছিল, তেতিয়ালৈকে গড়ৰ গাঁওখনে এই অঞ্চলে জনা আটাইতকৈ দীৰ্ঘজীৱী ৰাজ্যখনৰ সদৰ কাৰ্যালয় হিচাপে সেৱা আগবঢ়াই থৈছিল।
মোগলে দখল কৰা ৰাজধানী
গড়গাঁওৰ আটাইতকৈ ডাঙৰ পৰীক্ষা আহিছিল ১৬৬২ চনত। বংগৰ মোগল সুবাদাৰ মীৰ জুমলাই এক বিশাল সৈন্যবাহিনী আৰু নৌবহৰৰ মূৰকত উপত্যকাখনেৰে ওপৰলৈ উঠি আহিছিল। তেওঁ আহোম ৰাজধানীখনকেই দখল কৰিলে আৰু স্বৰ্গদেউক পাহাৰলৈ পলাই যাবলৈ বাধ্য কৰালে। যি গড়গাঁও পতিত হৈছিল, সেয়া তেতিয়াও মূলতঃ কাঠ, বাঁহ আৰু মাটিৰে গঢ়া এক নগৰ আছিল। আক্ৰমণকাৰীসকলে ইয়াক লুণ্ঠন কৰিলে আৰু দখল কৰা ৰাজধানীতে শীতকাল কটালে। এয়া আছিল ৰাজ্যখনে তেতিয়ালৈকে ভোগা আটাইতকৈ গভীৰ অপমান। তথাপি সেই দখল স্থায়ী হ'ব নোৱাৰিলে। ৰোগ, বৰষুণৰ বান আৰু আহোম বাহিনীৰ অবিৰত হাৰাশাস্তিয়ে মোগল সৈন্যবাহিনীক ক্ষয় কৰি আনিলে। শেষত মীৰ জুমলা স্বাস্থ্যত ভাঙি পৰি উভতি গ'ল, আৰু ৰাজ্যখনে নিজৰ ৰাজধানী পুনৰুদ্ধাৰ কৰিলে। এই ঘটনাই এক দৃঢ় সংকল্প জন্ম দিলে, যাৰ চূড়ান্ত পৰিণতি এক দশকৰ পিছত ঘটিছিল। সেয়া আহিছিল শৰাইঘাটত নদীৰ ওপৰত এক বহু বৃহত্তৰ মোগল নৌবহৰৰ ধ্বংস আৰু অসমৰ পৰা সাম্ৰাজ্যখনৰ চূড়ান্ত বিতাড়নত। মোগলে ক্ষন্তেকৰ বাবে দখল কৰা ৰাজধানীখনৰ, এক অৰ্থত, এক দশকৰ পিছত গুৱাহাটীৰ তলৰ পানীত প্ৰতিশোধ লোৱা হৈছিল। তাতেই শৰাইঘাট অভিযানে সাম্ৰাজ্যখনৰ নৌবহৰ চিৰদিনৰ বাবে ভাঙিলে। কিন্তু সেই নিম্নবিন্দুটোৱেই সেই নাটকীয়তা, যি গড়গাঁওৰ। সেয়া ৰোগ, বান আৰু আহোম বাহিনীৰ হাৰাশাস্তিৰ ওচৰত গড়ৰ গাঁওখনৰ পতন। তলৰ কাহিনীটোত সেয়া বহন কৰা হৈছে।
ৰাজধানীৰ পতন আৰু পুনৰুদ্ধাৰ আহোম প্ৰতিৰোধৰ এক মহৎ পৰ্বলৈ পৰিণত হৈছিল। তলত ইয়াক সম্পূৰ্ণৰূপে বৰ্ণনা কৰা হৈছে।
আহোম ৰাজদৰবাৰত মণিপুৰী মিত্ৰতা
গড়গাঁও কেৱল এক যুদ্ধ-ৰাজধানীয়েই নাছিল, ই আছিল বিবাহ আৰু দূতাৱলীৰো এক দৰবাৰ। ইয়াৰ আটাইতকৈ পৰিণামদায়ী মিত্ৰতা দক্ষিণ-পূবফালে মণিপুৰ ৰাজ্যলৈ প্ৰসাৰিত হৈছিল। সপ্তদশ শতিকাৰ পিছৰভাগ আৰু অষ্টাদশ শতিকা জুৰি দুয়োখন দৰবাৰে ৰাজকীয় বিবাহেৰে নিজকে বান্ধি ৰাখিছিল, দুয়োফালে ৰাজকুমাৰী পঠাই। এগৰাকী মণিপুৰী ৰাজকুমাৰী, কুৰঙ্গনয়নী, আহোমৰ ৰাণী হৈ পৰিছিল। মোৱামৰীয়া কালৰ ৰক্তাক্ত ৰাজপ্ৰাসাদ ৰাজনীতিত তেওঁ এক নিৰ্ণায়ক ভূমিকা লব। এই মিত্ৰতাই কেৱল এগৰাকী কইনাতকৈ অধিক কঢ়িয়াই আনিছিল। ই মণিপুৰী বৈষ্ণৱ ধৰ্ম, নৃত্য আৰু বসতিস্থাপনকাৰীক উপত্যকাখনলৈ আনিলে। আৰু ই অসমৰ ভাগ্যক পূবৰ ৰাজ্যখনৰ উত্থান-পতনৰ লগত বান্ধি দিলে। তাত আছিল ইয়াৰ ধৰ্মান্তৰিত ৰজাৰ অধীনত বলপূৰ্বক হিন্দুকৰণ, আৰু এক শতিকাৰ পিছত, ব্ৰিটিছৰ সৈতে ইয়াৰ পৰাজয়-নিৰ্ধাৰিত যুদ্ধ। আহোম দৰবাৰতে হোৱা সেই নাটকীয়তা ইয়াৰ মণিপুৰী ৰাণীৰ কাহিনীটোত কোৱা হৈছে, য'ত কুৰঙ্গনয়নীয়ে মোৱামৰীয়া কালৰ হত্যাকাণ্ডপূৰ্ণ গোষ্ঠীগত সংগ্ৰাম চলাই লৈ গৈছিল।
কাৰেং ঘৰ আৰু ৰংপুৰলৈ স্থানান্তৰ
পুৰণি ৰাজধানীৰ আটাইতকৈ মহৎ স্মৃতিসৌধটো ইয়াৰ প্ৰায়-ধ্বংসৰ পিছতহে আহিছিল। মীৰ জুমলাই জ্বলাই দিয়া কাঠৰ ৰাজধানীখন পুনৰ সজা হৈছিল। অষ্টাদশ শতিকাত পুৰণি সামগ্ৰীৰ ঠাইত ইটা আৰু শিলে ঠাই ল'লে। আজি গড়গাঁওত থিয় হৈ থকা ইটা-শিলৰ কাৰেং ঘৰ এই পিছৰ কালৰ পুনৰ্নিৰ্মাণৰ, সোণালী যুগৰ মহৎ নিৰ্মাতা-ৰজাসকলৰ অধীনৰ। ই এক উঁচু বহুতলীয়া ৰাজপ্ৰাসাদ, ওপৰলৈ উঠি যোৱাৰ লগে লগে ইয়াৰ ওপৰৰ মহলাবোৰ পিছুৱাই যায়, আৰু পুৰণি ৰাজধানীৰ আটাইতকৈ ভালদৰে সংৰক্ষিত খণ্ডটো।
ৰাজপ্ৰাসাদটো পুৰণি পৰিসৰৰ চোতাল আৰু পুখুৰীৰ মাজত থিয় হৈ আছে। তথাপি তেতিয়ালৈকে দৰবাৰৰ ভৰকেন্দ্ৰ সলনি হ'বলৈ ধৰিছিল। সপ্তদশ শতিকাৰ পিছৰভাগৰ পৰা স্বৰ্গদেউসকলে অলপ আঁতৰত থকা ৰংপুৰৰ নতুন ৰাজ-আসনটোক ক্ৰমশঃ অধিক পছন্দ কৰিবলৈ ধৰিছিল। তাতেই অষ্টাদশ শতিকাত তলাতল ঘৰ আৰু ৰংঘৰৰ মহৎ ধৰ্মনিৰপেক্ষ স্মৃতিসৌধবোৰ আৰু শিৱসাগৰ পুখুৰীৰ কাষৰ মন্দিৰবোৰ গঢ়ি উঠিছিল। গড়গাঁওৱে পূৰ্বপুৰুষৰ ৰাজধানী হিচাপে নিজৰ প্ৰতিষ্ঠা কেতিয়াও হেৰুওৱা নাছিল। অলপ ব্যৱধানত থকা দুয়োটা ৰাজ-আসনে একেলগে টিকি থকা আহোম ৰাজকীয় স্থাপত্যৰ সৰহভাগেই ধাৰণ কৰে। পুৰণি গড়ৰ গাঁও আৰু নতুন বিলাস-ৰাজধানীয়ে, দুয়োৰে মাজত, এক যুদ্ধ-ৰাষ্ট্ৰৰ পৰা এক স্থিতিশীল ৰাজতন্ত্ৰলৈ ৰাজ্যখনৰ যাত্ৰাটো চিহ্নিত কৰে।
দৰ্শন
শিৱসাগৰ চহৰৰ পৰা অলপ দূৰত্বৰ পূবফালে গাড়ীৰে গৈ গড়গাঁও পোৱা যায়। ই আহোম-ৰাজধানী পথৰ স্বাভাৱিক পূব বিন্দু, যিটো ৰংপুৰৰ স্মৃতিসৌধ, ৰংঘৰ আৰু তলাতল ঘৰ, আৰু শিৱসাগৰ পুখুৰীৰ মন্দিৰ আৰু পুখুৰীবোৰৰ সৈতে সহজে সংযুক্ত কৰিব পাৰি। টিকি থকা কাৰেং ঘৰ ৰাজপ্ৰাসাদটো এক সংৰক্ষিত স্মৃতিসৌধ হিচাপে দৰ্শনাৰ্থীৰ বাবে মুকলি। নৱেম্বৰৰ পৰা মাৰ্চলৈ থকা চেঁচা, শুকান মাহবোৰেই ওপৰ অসমৰ সমতলৰ বাবে আটাইতকৈ আৰামদায়ক, যেতিয়া পুৰণি ৰাজধানীৰ চাৰিওফালৰ অঞ্চল শস্য চপোৱাৰ পিছত সেউজীয়া হৈ থাকে।